NOVELA. CUENTO. NARRATIVA.

La crisis de 2009 no es la mera catarsis económica que entraña una crisis regeneradora o funcional, es la materialización de la crisis del pensamiento liberal en su triple vertiente económica, filosófica y religiosa, que ha hecho inevitable el entendimiento del problema económico como una cuestión de sentido común bajo la férula keynesiana, de la que es paso obligado la implementación y complementariedad de la política fiscal y monetaria, consecuentes a la necesidad de intervención del Estado ante el banal providencialismo de la ideología de mercado, para finalmente llevar la crisis a lo que realmente es: la necesidad de interpretar el mundo con una cultura surgida de nuevas formas de conocimiento.

El pesimismo como sensación e idea surge de la realización de la maldad sobre su propio objeto: la masa, cuyo origen se puede contener en la sencillez de la teoría poblacional maltusiana, llegada para justificar la maldad natural incursa en los mecanismos represores de la masa, acentuados como una necesidad que convierte la ética en una estéril ficción o en un brumoso velo que oculta la realidad. Toda aberración moral encuentra su natural razón de ser en la maldad que permite adecuar la masa a las dimensiones de la reproducción de la sociedad. Sobre este fondo, un ingenuo y rudimentario utilitarismo esboza acaso borrosamente la silueta del individuo de la masa, que asistido por una generalizada ya idiocia, ya nescencia, reclama el derecho a la felicidad: Sé tú, sé feliz.Este individuo de la masa hace uso de ese derecho, auspiciado por la cultura de la insignificancia e intrascendencia de los actos y la pueril nulificación de los valores éticos. Sé tú se ha convertido en la anónima identidad del individuo. Sé feliz, en la extensión de la lujuria y de un innúmero de atrocidades, convertidas en comunes mercancías que encuentra un precio de aprecio en el mercado, fruto de la venalización de los instintos en la que la masa se reconoce cualquiera que sea la distinta forma de su manifestación.
INTRODUCCIÓN.. CAPÍTULO I. EL PESAR SOMBROSO.. CAPÍTULO II. SUCUMBIR, VOLVER A SUCUMBIR.. CAPÍTULO III. HACER Y PENSAR.. CAPÍTULO IV. LA MALDAD.. CAPÍTULO V. SUICIDIO Y TERROR.. CAPÍTULO VI. SIN MÁS, DEJAR DE SER.
Montalvo, Manuel . Manuel Montalvo es Catedrático de Economía Política de la Facultad de Derecho de la Universidad de Granada.
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